La Hispanitat o Día de la Raza és una recreació de l’Imperi espanyol feta des d’un vessant culturalista. Segons exposà Ramiro Maeztu a “Defensa de la Hispanitat” (1934) la hispanitat és un concepte espirtual en el qual la llengua i la cultura espanyola tenen una missió universal hegemònica.
L’orgull espanyol, eternament ferit, mai ha paït que la llengua espanyola (o castellana) tingui un ús inferior a d’altres. El toscà al segle XVII, el francès al segle XVIII o l’anglès al segle XX han estat les llengües predominants en el món de la diplomàcia i el comerç internacional. I, és clar, això sempre ha pesat en la consciència dels espanyols.
Per amagar la seva inferioritat, després de la desfeta de 1898, els espanyols es van inventar el mite de Cervantes i d’aquesta manera passaren a enaltir el “Siglo de Oro” (segle XVI) i la idea del Imperi, ara però, des d’un vessant cultural. Aquesta moda s’estrenà el 1905 amb la celebració dels 300 anys del Quijote.
Aquesta tendència acabà desembocant en la Fiesta Nacional, celebrada per primer cop el 1918, que es presentà amb un discurs unitari i globalizador de la cultura espanyola (Hispanitat), aprofitant el substrat de les celebracions xovinistes del Día de Colón o Día de la Raza.
El 12 d’octubre fou rellançat durant la Dictadura franquista i, més endavant, el govern espanyol de Felipe González (PSOE) va imposar el “Día de la Hispanidad” com a “Fiesta Nacional.”
Conseqüentment, cada 12 d’octubre, els i les independentistes catalans ens oposem i combatem la Hispanitat, perquè representa la negació de la nostra existència com a poble. La Hispanitat és la negació de la diversitat, és essencialment antidemocràtica i serva un pòsit expansionista compartit per totes les ideologies i règims espanyols.
Aquest espanyolisme no sols amenaça la cultura i llengua dels Països Catalans, sinó que en celebracions com el 12 d’octubre enalteix el genocidi de milions d’amerindis o apel·la a la “conquista” cultural dels EUA, la qual cosa el converteix en un motiu de preocupació per la pau arreu del món.
Per tot plegat, us convido a fer botifarra a la Hispanitat i a manifestar obertament el vostre rebuig a una festivitat, una cultura i uns símbols imposats; una imposició que en el nostre cas, recordem-ho, només se sosté a través del dictat de la Constitució espanyola de 1978.
L’orgull espanyol, eternament ferit, mai ha paït que la llengua espanyola (o castellana) tingui un ús inferior a d’altres. El toscà al segle XVII, el francès al segle XVIII o l’anglès al segle XX han estat les llengües predominants en el món de la diplomàcia i el comerç internacional. I, és clar, això sempre ha pesat en la consciència dels espanyols.
Per amagar la seva inferioritat, després de la desfeta de 1898, els espanyols es van inventar el mite de Cervantes i d’aquesta manera passaren a enaltir el “Siglo de Oro” (segle XVI) i la idea del Imperi, ara però, des d’un vessant cultural. Aquesta moda s’estrenà el 1905 amb la celebració dels 300 anys del Quijote.
Aquesta tendència acabà desembocant en la Fiesta Nacional, celebrada per primer cop el 1918, que es presentà amb un discurs unitari i globalizador de la cultura espanyola (Hispanitat), aprofitant el substrat de les celebracions xovinistes del Día de Colón o Día de la Raza.
El 12 d’octubre fou rellançat durant la Dictadura franquista i, més endavant, el govern espanyol de Felipe González (PSOE) va imposar el “Día de la Hispanidad” com a “Fiesta Nacional.”
Conseqüentment, cada 12 d’octubre, els i les independentistes catalans ens oposem i combatem la Hispanitat, perquè representa la negació de la nostra existència com a poble. La Hispanitat és la negació de la diversitat, és essencialment antidemocràtica i serva un pòsit expansionista compartit per totes les ideologies i règims espanyols.
Aquest espanyolisme no sols amenaça la cultura i llengua dels Països Catalans, sinó que en celebracions com el 12 d’octubre enalteix el genocidi de milions d’amerindis o apel·la a la “conquista” cultural dels EUA, la qual cosa el converteix en un motiu de preocupació per la pau arreu del món.
Per tot plegat, us convido a fer botifarra a la Hispanitat i a manifestar obertament el vostre rebuig a una festivitat, una cultura i uns símbols imposats; una imposició que en el nostre cas, recordem-ho, només se sosté a través del dictat de la Constitució espanyola de 1978.


